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王阳明:人过三十,明人、明事、明己

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2024-05-16 【 字体:

“中年危机是死亡焦虑吗?”

“为什么七成35岁以上职场人职业晋升停滞?”

“考公为什么会越来越卷?”......

有没有发现,热搜前列的话题,总免不了围绕“困境”展开。

很多人由此困扰:明明大家现在物质生活充裕,为什么幸福感体验如此差劲?

其实,早在几百年前就有人给出了答案。

一代哲学大家王阳明曾指出:

人生、事业陷入困境,无非是内心迷茫,人际纷乱,对未来发展方向定位错误,在明事、明人、明己这三个方面做得不够。

改变思维方式,看懂人性规则,安顿好自己的内心,才能冲出重围,找到新的价值定位。

后台看到过很多吐槽:

明明高学历去投简历,得到的薪水回应却只有几千块;

干了七八年同一岗位,别人升职了、转行了,自己却还待在原地;

同是电商,日进斗金的有,一件也卖不出去的也比比皆是......

用王阳明的观点来看,这其实是思维模式出了问题。

就像他说的,做事一定要“知行合一”。

高学历要敲对门,想升迁得有业绩,做电商要有促销手段。

洞察了事件背后的真相,根据实际情况来解决问题,复杂的问题解决起来才容易。

正德十四年,宁王朱宸濠叛乱。

面对数倍的敌军,王阳明没有盲目硬碰硬,而是认真分析了当时形势,认为他的作战方向不外乎三种:

上策,乘其锐气,直趋京师;中策,进攻南京;下策,固守南昌。

而宁王性格懦弱,没作战经验,直趋京师机率不大,定会在进攻南京和固守南昌间做出选择。

于是,王阳明“因敌变化”,先伪造了两封信,一封是兵部令其攻打南昌的公文,一封是回复兵部的手抄文书。

让这两封信假意被宁王截获,来干扰他的选择。

忌惮之下,宁王果然犯了一个大错:居守南昌,只在周边地区展开战斗。

这让王阳明有了充分的时间集结军队、思考对策,最终决定围困南昌城,分割宁王军队、各个击破。

仅用四十多天,就擒获了宁王。

费尔马曾说:“敢于向千年不变的定律挑战的人,才能做出不可能的事来。”

社会发展瞬息万变,思维框架不打破,一味墨守成规,要么多走弯路,要么被淘汰出局。

“魔女”安妮塔刚投身美容创业时,苦于没钱打广告。

这时,她接到了一个律师函,投诉她的小店装饰花哨,破坏了周围殡仪馆庄严的气氛。

安妮塔又好笑又可气,但很快她冷静下来,洞察了事件的本质:影响力是巨大的。

于是,她给报社打了一通匿名电话。

第二天,报上有了这样一条新闻:“黑手党经营的殡仪馆正在恫吓一个手无缚鸡之力的可怜女人安妮塔”。

她没花一分钱,就把起诉事件变成了扩大销路的广告。

不同的解决之道,走出的道路不同,结局也不同:

想让别人和你签长期合同,只谈利不行,要拿出精准的前景规划;

想救活一家滞销的企业,得想出其不意的销售方案;

人到中年职业停滞,只有抛开一直以来的模式,让认知变动,才会有转机。

当下的社会,不管是生活还是职场,只有学会洞察实质,才能打破瓶颈,事半功倍。

懂变通,是立万难之间而游刃有余最有力的武器。

人一旦走上社会,就会发现生活很累:

在工作单位要协调领导,搞定同事、客户;

下班了,回到家还要稳定夫妻关系,为孩子教育苦恼。

想要安身立命,就必须对人性有透彻的理解。

通过人性把握社会潜规则,让想做的事更容易、更有序地展开。

王阳明在做庐陵知县时,抓到过一个盗贼。

对方特别强硬,衙役不管用何种方式都没能让其招供,王阳明干脆亲自提审。

盗贼知道王阳明的理论学说,所以他先发制人:

“我没有良知,礼仪廉耻跟我少讲,被抓到了,就给我来点干脆的!”

王阳明就围着他走了两圈,说:“天热!你敢把外头的衣服脱了再说吗?”

盗贼认为脱个衣服有啥,立刻照做。

没想到王阳明又说:“还是热,把内衣也脱了!”

盗贼说:“不就是光个膀子吗?谁怕!”

王阳明一看这个劲头,趁机接着说:“既然光膀子没问题,那直接都脱了!”

盗贼一下懵了:“可不行!”

王阳明大笑:“你死都不怕,却怕光屁股,可见你还有廉耻之心,那为何说自己没有良知呢?”

以盗贼羞耻感这个人性弱点为突破口,王阳明制服了内心强大的盗贼。

盗贼无言以对,最终很配合地认罪了。

区分不了人性的优劣,就看不见事情的脉络;

发现不了别人言谈举止之后的实质动机,就不能有的放矢地做出应对方案。

卡准人性的铁律,很多难题往往迎刃而解。

《都挺好》中,无赖舅舅上门讨要十万元抚养金,还说是苏明玉母亲说好的。

苏母过世,死无对证,苏家儿子被舅舅缠得不行。

苏明玉却看准了舅舅的弱点,以进为退,先承认母亲有过这个说法。

然后,不慌不忙找出早年间苏母借给舅舅的账本,开始一笔笔算账。

结果发现,舅舅这些年间借了母亲20万,里找外算舅舅还欠苏家10万块。

她随身带着法务,立刻取证录音,对舅舅说这笔账算不清楚,就打官司。

无赖舅舅立刻就怂了。

能干成事的人,无非是摸透了人性,看透了游戏规则,顺应人性规律做事。

年轻时趋利,中年趋名,名利都追逐过后就是安放灵魂。

人性在不同的阶段需求不一样,在不同的场合表现也不一样。

对待不同的人,就要用不同的方式。

洞悉了人性规则的细微差异,见招拆招,一切问题都不再是问题。

业绩下滑,便整夜失眠;

孩子考试,紧张的像是自己要上考场;

同龄人已结婚自己还单着,又怕被催婚,又怕“剩”......

很多人都有这样的感受:当内耗大于干事,人往往焦虑感满满。

而在王阳明看来,这都是不明己造成的。

他认为:“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己”。

想要明己,就要修心,向内寻求,照见自我,克制欲望,把心安顿好。

当人心静下来时,才有余力实现更好的自己。

王阳明一生,境遇极差。

他曾被贬谪到不毛之地做官,环境险恶,缺衣少食,还有政敌加害。

为了破除心中的烦闷,他想出了三个应对法门:

坐中静,破焦虑之贼;舍中得,破欲望之贼;事上练,破忧郁之贼。

他坚持每天打坐让自己静下来,也带着侍从自救。

没有住的地方,就暂时住在岩洞里;没有吃的,就自己耕种;

受了瘴气,缺少药材,他就吃巫医生的土药方,与死神搏斗。

最终靠着一颗淡然之心,破局出困,释然了一切。

生活中,内心焦躁的人,往往焦虑不安,没有目标,对生活缺乏足够的规划,灵魂无法安放,人生一塌糊涂。

而那些将自我梳理得极好的人,淡定从容,宠辱不惊,做每一件事都游刃有余。

他们情绪稳定,经常审视内心,往往能更好的把握人生的航向。

因为他们早就看清楚了自己的优势和短板,懂得克制,也能知足。

知道如何取长补短,也能从平凡的人生中找到自己不平凡的点。

就像老话说的:心平能愈三千疾。

好的改变,都是通过日积月累的精神修炼才接得住的。

烦恼太多,不过是杂念太乱。

把内心安顿好、把精神照顾好,方能万事从容顺意。

这一生,经事长智,历事成人是常态。

我们要有强大的抗压力,需要不断转弯。

需要“明心见性”,看清,看透,看破。

更需要洞察事情遵循的原则和道理,明白人性的善恶,清楚自己的能力。

因为一个人只有活得明白,才能活得轻松;活得清楚,才能活得自由。

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